PRODUÇÃO DE TEXTOS FTM 2013

PRODUÇÃO DE TEXTO

Texto 1

FIGURA:

E SE EU NÃO ESCREVESSE

MAIS

PRA NINGUÉM

NO FACEBOOK?

MENSAGENS DE

ANIVERSÁRIO

SOBRARIA

ALGUM

NO MEU

DIA...

TEMPO

LIVRE

...E FOI ASSIM QUE EU CONSEGUI TEMPO

PARA SER

.

PINTOR, ESCULTOR,

MATEMÁTICO, MÚSICO, BAILARINO,

HALTEROFILISTA E CAMPEÃO

DE BOLICHE

NÃO SAIA DAÍ,

A GENTE VOLTA JÁ

COM MAIS

.

LEONARDO

DA VINCI

(www.tecnologia.uol.com.br. Adaptado.)

Texto 2

Os povos primitivos não conheciam a necessidade de dividir o tempo em filigranas. Para os antigos não existiam minutos ou

segundos. Artistas como Stevenson ou Gauguin fugiram da Europa e aportaram em ilhas onde não havia relógios. Nem o carteiro

nem o telefone apoquentavam Platão. Virgílio nunca precisou correr para apanhar um trem. Descartes perdeu-se em pensamentos

nos canais de Amsterdã. Hoje, porém, os nossos movimentos são regidos por frações exatas de tempo. Até mesmo a vigésima parte

de um segundo começa a não mais ser irrelevante em certas áreas técnicas.

(Paul Valéry. A contagem do tempo prejudica a criatividade. www.citador.pt. Adaptado.)

Texto 3

Quem estuda a criatividade diz que a produção criativa não pode ser atribuída exclusivamente a um conjunto de habilidades

e traços da personalidade do criador. É preciso levar em conta o contexto social, histórico e cultural que influencia a capacidade

inventiva. Para Mihaly Csikszentmihalyi, professor de Psicologia e Educação da Universidade de Chicago, é mais fácil desenvolver

a criatividade das pessoas mudando as condições do ambiente, do que tentando fazê-las pensar de modo criativo.

Csikszentmihalyi diz que a criatividade não está dentro dos indivíduos, mas é resultado da interação entre os pensamentos do

sujeito e o contexto sociocultural. Ele afirma que ela deve ser compreendida não como um fenômeno individual, mas como um processo

sistêmico. Na sua avaliação, é um processo que resulta da interseção de três fatores: o indivíduo, que traz uma bagagem genética

e experiências pessoais; o domínio da cultura ou de parte dela, que se traduz num conjunto de regras e procedimentos simbólicos

estabelecidos entre os pares de uma comunidade; e o campo, ou seja, a sociedade, que tem a função de decidir se uma nova ideia

ou produto é ou não criativo.

(Marcus Tavares. O que é ser criativo no mundo de hoje? www.revistapontocom.org.br. Adaptado.)

Com base na leitura dos textos, redija uma dissertação, em norma-padrão da língua portuguesa, sobre o tema:

A criat ividade ainda é possível na acelerada vida contempo